Il existe de nombreuses variétés de vêtements traditionnels en Papouasie occidentale, en Indonésie. L’un d’eux est le Koteka. En plus du Koteka, il existe plusieurs autres types de vêtements traditionnels de Papouasie occidentale. Avant de découvrir ces différents types, il est bon de connaître les caractéristiques des vêtements traditionnels de cette région.
Les vêtements traditionnels de Papouasie occidentale n’ont pas été influencés par la culture extérieure ; ils sont donc restés très authentiques. Les différents types de tenues sont adaptés et différenciés selon leurs fonctions. Voici quelques types de vêtements traditionnels papous et leur singularité !
VÊTEMENTS
1. Koteka
Le Koteka fait partie des vêtements traditionnels de l’île de Papouasie, aussi bien dans la région de la Papouasie occidentale en Indonésie qu’en Papouasie-Nouvelle-Guinée. Le Koteka sert à couvrir les parties génitales des hommes papous autochtones, tandis que les autres parties du corps sont laissées à découvert, les laissant presque nus. Au sens littéral, Koteka signifie « vêtement ». Le Koteka est également appelé horim ou bobbe.
Le Koteka est fabriqué à partir de la peau d’une calebasse (courge) dont on a retiré les graines et la chair. La calebasse choisie doit être mûre (ancienne), car les courges mûres ont une texture dure et durable une fois séchées. La calebasse mûre est enterrée dans le sable ou la terre, puis brûlée pour faciliter le retrait des graines et de la pulpe. Après avoir extrait le contenu, la courge est séchée en la plaçant au-dessus du foyer de la cheminée.
Elle est longue comme une manche et son extrémité est conique ou effilée, ressemblant à une tige de carotte. À l’extrémité du koteka, on place des plumes de perdrix ou d’autres oiseaux.
Le Koteka est porté sur les parties intimes des hommes. Pour éviter qu’il ne s’enlève facilement, des cordes sont attachées à gauche et à droite afin de nouer le koteka autour de la taille de l’utilisateur. Pour les jeunes hommes célibataires, le koteka est porté dans une position verticale orientée vers le haut. En revanche, lorsque les hommes le portent orienté vers le haut et incliné vers la droite, cela symbolise la masculinité, un statut social élevé ou la noblesse.
Une idée reçue très répandue veut que la taille du koteka (sa longueur et sa grosseur) symbolise le statut de celui qui le porte. En réalité, ce n’est pas le cas. La taille du koteka est choisie en fonction de l’activité pratiquée.
Les kotekas courts sont utilisés lors du travail et des activités quotidiennes comme l’agriculture, la chasse et l’élevage. Pour les cérémonies traditionnelles, ils utilisent un koteka long.
Le koteka utilisé par une tribu peut être différent de celui d’une autre. Par exemple, la tribu Yali préfère la forme d’une calebasse allongée. En revanche, d’autres tribus, comme la tribu Triom, utilisent généralement un koteka en forme de deux calebaisses.
Les campagnes de modernisation ont nécessité une lutte longue et difficile. Les habitants de la vallée de Baliem, par exemple la tribu Dani, portent parfois des shorts, mais conservent à d’autres moments leur koteka.
Progressivement, l’usage du koteka s’est limité, en particulier dans les lieux publics visibles par un grand nombre de personnes, comme à l’école, dans les gares routières, dans les bureaux, etc. De nos jours, l’existence du koteka est plus souvent liée au commerce de souvenirs.
L’utilisation du koteka est encore très fréquente dans les zones montagneuses, comme à Wamena. Si des touristes prennent des photos avec des habitants portant le koteka, ils doivent généralement payer quelques dizaines de milliers de roupies selon l’accord convenu.
2. Baju Kurung
Le Baju Kurung est un vêtement traditionnel de Papouasie occidentale utilisé par les femmes comme haut. Le tissu utilisé pour le baju kurung est le velours. Le Baju Kurung a été influencé par des cultures extérieures à la Papouasie et est largement porté par les femmes à Manokwari. Vous trouverez des femmes papoues en Papouasie occidentale qui portent également cette tunique pour les événements traditionnels.
La femme qui porte un baju kurung associe sa tenue à une jupe à franges. Il n’est pas rare que les femmes utilisent des accessoires supplémentaires lorsqu’elles portent ce baju kurung. Des franges décoratives en plumes entourent la taille, les bras et le bord du col.
La combinaison du baju kurung, de la jupe à franges et des décorations en plumes est généralement complétée par plusieurs autres accessoires pour créer un ensemble plus harmonieux. On y trouve des bracelets et des colliers faits de graines dures ainsi qu’une coiffe en plumes d’oiseaux.
3. Jupe à franges (Fringe Skirt)
La jupe à franges est un vêtement du bas qui couvre le bas du corps des femmes papoues. Généralement, les franges sont portées en combinaison avec le baju kurung. La jupe à franges est fabriquée à partir de feuilles de sagoutier séchées puis soigneusement tressées pour former une jupe.
Les jupes à franges sont généralement portées par les habitants de la région montagneuse centrale ou des zones côtières. Parmi les groupes qui utilisent encore cette jupe à franges, on trouve les Yapen, Sentani, Enjros, Nafri, Biak Numfor et Tobati.
Bien que les jupes soient généralement portées par les femmes, certains hommes de Papouasie occidentale portent également des jupes à franges lors des cérémonies traditionnelles. La manière d’utiliser la jupe à franges diffère entre les hommes et les femmes.
Si un homme porte une jupe à franges, il ne porte pas de baju kurung comme les femmes. Si un homme porte un koteka, les femmes portent généralement la jupe à franges sans haut. Le haut de leur corps est camouflé par des tatouages aux motifs de flore et de faune dont l’encre est faite de matières naturelles.
4. Vêtement Sali
Pour savoir si une jeune fille est célibataire ou mariée, on peut la reconnaître au vêtement qu’elle porte. Le Sali est un vêtement qui ne peut être porté que par les jeunes filles célibataires. Cette tenue Sali peut être portée pour accomplir les activités quotidiennes. Les femmes mariées ne sont pas autorisées à porter cette tenue traditionnelle.
Ces vêtements sont fabriqués à partir d’écorces d’arbres sélectionnées ou de feuilles de sagoutier séchées. L’un des critères est que l’écorce de l’arbre doit être brune pour que le vêtement obtenu soit parfait, attrayant et agréable à l’œil. À première vue, cette tenue traditionnelle ressemble à un tissu cousu lorsqu’elle est portée par les jeunes filles de Papouasie occidentale. Le Sali s’enroule autour du corps et s’ajuste de manière à ce que la partie intérieure soit plus longue que la partie extérieure.
5. Vêtement traditionnel Yokal
Qui aurait pensé qu’il n’existait des vêtements que pour les jeunes filles célibataires ? Dans la culture papoue, les femmes mariées disposent également de vêtements spécifiques. La fonction est claire : ce vêtement sert à couvrir le haut du corps des femmes et ne doit être porté que par celles qui sont mariées.
Le vêtement Yokal est fabriqué à partir d’écorce d’arbre d’une couleur brun terreux ou rougeâtre très marquée. Ce vêtement est confectionné en tissant et en enroulant la matière autour du corps de la femme. Ces vêtements se trouvent dans l’intérieur des terres de la Papouasie occidentale.
6. Chemise en tissu d’herbe (Grass Cloth Shirt)
Ces vêtements traditionnels sont des tenues qui ont reçu une touche de modernité. Les vêtements en tissu d’herbe peuvent être portés aussi bien par les hommes que par les femmes.
Ce vêtement est fabriqué en utilisant comme matériau de base de jeunes pousses de feuilles de sagoutier séchées. Les feuilles de sagoutier utilisées doivent être récoltées au moment de la marée haute. Les feuilles récoltées sont ensuite séchées puis trempées avant d’être tressées.
Les feuilles sont ensuite tressées à l’aide d’un outil en forme de bâton d’un mètre. Le bois sert à accrocher les extrémités de la corde. La corde est faite d’herbe séchée préalablement torsadée en un seul brin.
ACCESSOIRES
1. Tatouage
Il n’est pas rare de voir des motifs ou des tatouages sur le corps des habitants de Papouasie occidentale. Le tatouage sert à couvrir le haut du corps de la population, car les habitants ne portent parfois pas de haut.
Selon les récits historiques, les tatouages sur l’île de Papouasie existeraient depuis environ 3 000 ans. Ce sont les Austronésiens venus d’Asie qui ont apporté cette tradition du tatouage sur l’île de Papouasie. Le tatouage est réalisé à partir de charbon de bois obtenu par pyrolyse, mélangé à la sève de l’arbre.
Lorsque le mélange de sève et de charbon est jugé suffisant pour être mélangé à d’autres ingrédients, des épines de sagoutier ou des arêtes de poisson y sont trempées pour perforer les joues, la poitrine, les paupières, les mollets, le dos et les hanches.
Les tatouages sont également utilisés par les mariés pour paraître plus beaux et plus puissants. Ainsi, les tatouages chez les hommes représentent des crocodiles, des serpents, des casoars ou des poissons-scies. La mariée, quant à elle, porte des tatouages pour sublimer sa beauté. Le motif de tatouage de la mariée est généralement l’oiseau de paradis (cendrawasih), l’anguille ou des poissons endémiques. En outre, les tatouages servent aussi à indiquer la beauté, le pouvoir ou le statut social d’une personne.
2. Décoration de franges sur la tête
Les franges sur la tête, semblables à une couronne, sont souvent portées par les habitants de Papouasie occidentale. La fonction de cette décoration à franges est de servir d’ornement complémentaire aux vêtements traditionnels papous.
Cette décoration est fabriquée à partir de plumes blanches ou jaunes de casoar. Le choix des plumes de casoar s’explique par leur forme unique et attrayante. Parfois, cet ornement est également combiné avec de la fourrure de lapin, ou bien les plumes de casoar sont remplacées par du chaume comme matériau de base.
3. Noken
Le Noken est un accessoire du vêtement traditionnel de Papouasie occidentale sous la forme d’un sac tressé typique de la région. Autrefois, ce sac s’utilisait en l’attachant à la tête. Mais récemment, le noken se porte suspendu à l’épaule. Le Noken est fabriqué en tressant de l’écorce d’arbre ou des racines de rotin.
Le Noken a de nombreuses fonctions importantes dans la vie des habitants de Papouasie. Le Yatoo est un grand noken qui permet de transporter du bois de chauffage, des légumes, des tubercules, des haricots, des pommes de terre et d’autres produits du marché. Si le Yatoo est vide, le sac peut être utilisé pour porter un enfant. Un autre type de noken est appelé Gapagoo. En raison de sa petite taille, le Gapagoo ne peut transporter que de petits objets comme des cigarettes ou de la noix d’arec.
Jusqu’à aujourd’hui, le noken est encore largement utilisé par la tribu Asmat. Le Noken est une fierté pour les Papous qui migrent hors de l’île ou les Indonésiens qui voyagent à l’étranger. Sur le marché, le Noken a un prix élevé ; ce sac tressé coûte de plusieurs centaines de milliers à des millions de rupies.
4. Dents d’animaux (cochon ou chien)
Comme leur nom l’indique, ces accessoires sont fabriqués à partir de dents de chien et de défenses de cochon. La défense de cochon est placée entre les narines des hommes de Papouasie occidentale. Ces défenses de cochon servent de marqueur d’identité pour indiquer que celui qui la porte est un guerrier. Si un guerrier est en colère ou souhaite se battre, les défenses de cochon seront orientées vers le bas.
Quant aux dents de chien, elles sont utilisées pour fabriquer des bijoux sous forme de colliers. Le collier en dents de chien est appelé Koyonoo. On dit que les dents de chien constituent l’un des trésors les plus précieux dans la tradition de la Papouasie occidentale. Les crocs de chien blancs et sans défauts (ni fêlés ni usés) ont une valeur d’échange plus élevée. Dans certaines tribus, le Koyonoo peut être utilisé pour payer des amendes coutumières, des dots et divers autres moyens d’échange.
