インドネシアの西パプア州には、多種多様な民族衣装（伝統衣装）が存在します。その代表例のひとつがコテカ（Koteka）です。コテカ以外にも、西パプアにはいくつかの種類の民族衣装があります。それぞれの種類を見る前に、まず西パプアの民族衣装の特徴を知っておくのが良いでしょう。
西パプアの民族衣装は外部文化の影響を受けていないため、現在でも非常に原始的なスタイルを保っており、用途に合わせてさまざまな種類の衣装が使い分けられています。ここでは、パプアの民族衣装の種類とそのユニークな特徴をご紹介します！
衣装類 (CLOTHING)
1. コテカ (Koteka)
コテカは、インドネシアの西パプア地域およびパプアニューギニアを含むパプア島の伝統衣装の一部です。コテカはパプア先住民男性の性器を覆う役割を果たし、体の他の部分はほぼ全裸の状態で露出されます。コテカは文字通り「衣服」という意味を持ちます。コテカはホリム（horim）やボベ（bobbe）とも呼ばれます。
コテカは、種と果肉を取り除いたウリ科の植物（瓢箪・夕顔）の皮から作られます。使用される瓢箪は、乾燥させると硬く耐久性が出るため、十分に熟したものを選ばなければなりません。熟した瓢箪を砂や土に埋めて火で炙り、種や果肉を取り出しやすくします。くり抜くことに成功した後、囲炉裏の上で風に当てて乾燥させます。
形状は袖のように長く、先端は円錐状またはニンジンのかき根のように尖っています。コテカの先端には、ヤマウズラやその他の鳥の羽毛が飾られます。
コテカは男性の急所に装着されます。簡単に外れないよう、左右に紐がついており、着用者の腰に巻き付けて固定できるようになっています。独身（童貞）の男性の場合、コテカはまっすぐ上を向いた状態で装着されます。一方、上向きで右に傾けた状態でコテカを着用している男性は、男らしさや高い社会的身分、あるいは貴族階级を象徴しています。
コテカのサイズ（長さや大きさ）が着用者のステータスを象徴するという説が一般的によく流布されています。しかし実際にはそうではありません。コテカのサイズは、どのような活動を行うかに基づいて選ばれます。
短いコテカは、農作業、狩猟、家畜の飼育などの日常業務や作業時に使用されます。一方、伝統的な行事や儀式では、長いコテカが使用されます。
ある部族が使用するコテカは、他の部族が使用するものと異なる場合があります。例えば、ヤリ族（Yali）が使用するコテカは、長瓢箪の形状を好みます。一方、トリオム族（Triom）などの他の部族では、通常2つの瓢箪を組み合わせた形状のコテカを使用します。
現代服を着せるためのキャンペーンは、長くて容易ではない闘争を必要としました。例えばバリエム渓谷（Baliem Valley）のダニ族（Dhani）は、時にはハーフパンツを穿くこともありますが、別の機会にはコテカを着用し続けています。
徐々にコテカの使用は制限され、特に学校、バスターミナル、オフィスなど多くの人の目に触れる公共の場での着用は減っていきました。現代においてコテカは、お土産用として取引されることが多くなっています。
コテカの使用は、ワメナ（Wamena）などの山岳地帯で現在も広く見られます。コテカを着用した住民と一緒に写真を撮る観光客がいる場合、通常は合意に応じて数万ルピア程度の費用を支払う必要があります。
2. バジュ・クルン (Baju Kurung)
バジュ・クルンは、女性が上半身に着用する西パプアの伝統衣装です。バジュ・クルンの素材にはベルベット生地（ビロード）が使用されています。バジュ・クルンはパプア国外の文化の影響を受けており、マノクワリ（Manokwari）の女性たちの間で広く着用されています。西パプアでは、伝統行事にこの服を着て参加するパプア人女性の姿をよく見かけることができます。
バジュ・クルンを着用する女性は、フリンジスカート（房状のスカート）を組み合わせます。女性がこのバジュ・クルンを着る際、追加のアクセサリーを使用することも珍しくありません。腰、腕、襟ぐりの周囲には、装飾用の羽毛フリンジが飾られます。
バジュ・クルン、フリンジスカート、羽毛の装飾の組み合わせには、全体をより調和させるために他のいくつかのアクセサリーが追加されるのが一般的です。硬い木の実や種子で作られたブレスレットやネックレス、鳥の羽で作られた頭飾りが使われます。
3. フリンジスカート (Fringe Skirt)
フリンジスカートは、パプア人女性の下半身を覆う下衣（ボトムス）です。通常、フリンジスカートはバジュ・クルンとセットで使用されます。フリンジスカートは、乾燥させたサゴヤシの葉を整然と編み込んでスカート状にしたものです。
フリンジスカートは、主に中央山岳地帯や沿岸部近くの住民によって使用されています。現在もこのフリンジスカートを使用しているグループには、ヤペン（Yapen）、センタニ（Sentani）、エンジェロス（Enjros）、ナフリ（Nafri）、ビアック・ヌムフォール（Biak Numfor）、トバティ（Tobati）などがあります。
スカートは一般的に女性が着用するものですが、西パプアの一部男性も伝統行事の際にはフリンジ付きのスカートを着用します。女性と男性でフリンジスカートの着用方法は異なります。
男性がフリンジスカートを着用する場合、女性のようにバジュ・クルン（上衣）は着用しません。男性がコテカを着用する場合、通常女性は上衣なしでフリンジスカートを着用します。彼女たちの上半身は、天然素材で作られたインクによる動植物をモチーフにしたタトゥー（刺青）で覆われます。
4. サリ衣装 (Sali Clothing)
少女が未婚か既婚かを見分けるには、着用している衣服によって判断することができます。サリ（Sali）は、未婚の少女のみが着用できる衣服です。このサリの服は日常生活を送るために着用されます。既婚女性はこの伝統衣装を着用することが許されていません。
これらの衣装は、厳選された樹皮や乾燥させたサゴヤシの葉で作られています。基準の一つとして、仕上がった服が完璧で美しく魅力的に見え、目を楽しませるものとなるよう、樹皮は茶色でなければなりません。なぜなら一見すると、この伝統衣装は西パプアの少女たちが着用した際に縫製された布のように見えるからです。サリは体に巻き付け、内側が外側よりも長くなるように整えて使用します。
5. ヨカル伝統衣装 (Yokal Traditional Clothing)
未婚の少女だけに特別な服があるわけではありません。パプアの文化では、既婚女性にも特別な衣服が用意されています。その役割は明確で、女性の上半身を覆うための衣服であり、結婚している女性だけが着用を許されています。
ヨカル（Yokal）は、目を引くアースブラウン（土色）や赤茶色の樹皮で作られています。この衣服は織り上げられ、女性の体に巻き付けて着用されます。これらの衣服は西パプアの内陸部で見ることができます。
6. 草布の服 (Grass Cloth Shirt)
これらの伝統衣装は、現代的なタッチを取り入れた服です。草布の服は男性も女性も着用することができます。
この服は、乾燥させたサゴヤシの新芽を主原料にして作られます。原料として使用するサゴヤシの葉は、潮が満ちている時に採取しなければなりません。採取されたサゴヤシの葉は乾燥させた後、織る前に水に浸されます。
その後、1メートルの棒状の道具を使って葉を織り上げていきます。その木棒は縄の端をひっかけるために使用されます。縄は、事前に乾燥させて一つに撚り合わせた草で作られています。
装飾品類 (ACCESSORIES)
1. タトゥー/刺青 (Tattoo)
西パプア人の体に描かれた絵やタトゥーを目にすることは珍しくありません。タトゥーは西パプア住民の上半身を覆う役割を果たします。これは、西パプア人が上半身に服を着用しないことがあるためです。
歴史的記録によると、パプア島におけるタトゥーは3000年前に存在していたと推定されています。アジアからやってきたオーストロネシア人が、このタトゥーの伝統をパプア島にもたらしました。タトゥーは、樹液とともに熱分解された木炭で作られた墨を使用します。
樹液と木炭の混合物が他の原料と混ぜ合わせるのに十分であると判断されると、サゴヤシの棘や骨の針をそれに浸し、頬、胸、まぶた、ふくらはぎ、背中、腰に刺していきます。
タトゥーはまた、花婿がよりハンサムでたくましく見えるようにするためにも使用されます。そのため、男性のタトゥーにはワニ、ヘビ、ヒクイドリ、ノコギリエイなどの柄が施されます。一方、花嫁は美しさを増すためにタトゥーを入れます。花嫁のタトゥーモチーフは通常、極楽鳥、ウナギ、または固有種の魚です。さらに、タトゥーは個人の美しさ、権力、または社会的身分を示すためにも使用されます。
2. 頭部のフリンジ装飾
王冠のような頭部のフリンジ飾りは、西パプアの人々によってよく着用されます。このフリンジ飾りの機能は、パプアの伝統衣装の追加の装飾としてのものです。
フリンジ飾りは、白色または黄色のヒクイドリの羽毛で作られています。フリンジ飾りの素材としてヒクイドリの羽毛が選ばれる理由は、そのユニークで魅力的な形状のためです。時にはこの装飾にウサギの毛皮が組み合わされることもあります。しかし、ヒクイドリの羽毛の代わりに茅（カヤ）がベース素材として使用されることもあります。
3. ノケン (Noken – 網バッグ)
ノケンは、西パプア特有の編みバッグの形をした西パプア伝統衣装のアクセサリーです。昔、このバッグは頭に結び付けて使用されていました。しかし最近では、ノケンは肩に掛けて着用されます。ノケンは樹皮やトウ（ラタン）の根を編んで作られます。
ノケンはパプアの人々の生活において多くの重要な機能を果たしています。ヤトゥ（Yatoo）は大型のノケンで、薪、野菜、塊茎類、豆類、ジャガイモ、その他市場での食料品などを運ぶために使用できます。Yatoo が空の場合は、子供を運ぶためにも使用できます。もう一つの種類のノケンはガパグ（Gapagoo）と呼ばれます。小型であるため、Gapagoo はタバコやビンロウ（タバコ代わりの噛みタバコの実）などの小さな物品しか運ぶことができません。
現在でも、ノケンはアスマット族（Asmat）の間で広く使用されています。ノケンは、島の外へ移住したパプア人や海外へ移住したインドネシア人にとっても誇りとなっています。市場において、ノケンは高値で取引されています。この編みバッグは数万ルピアから数百万ルピアの価格が付けられています。
4. 豚や犬の動物の歯
その名の通り、これらのアクセサリーは犬の歯や豚の歯から作られています。この豚の牙は西パプア男性の鼻孔の間に装着されます。これらの豚の牙は、着用者が戦士であることのアイデンティティとして使用されます。戦士が怒っていたり、戦おうとしていたりする場合、豚の牙は下を向きます。
一方、犬の歯はネックレスの形をしたジュエリーに使用されます。この犬の歯のネックレスはコヨノ（Koyonoo）と呼ばれます。犬の歯は西パプアの伝統において最も高価な財産のひとつと言われています。白色で欠陥（ひび割れや摩耗）のない犬の犬歯は、より高い交換価値を持ちます。一部の部族では、Koyonoo は慣習的な罰金、結納金（結納品）、その他いくつかの交換手段の支払いに使用できます。
